Film

Arnaud Salomon est le fondateur et PDG de l'intermédiaire financier Mt Pelerin, situé dans l'ouest de la Suisse. Son entreprise négocie des cryptomonnaies et fournit des logiciels qui permettent aux banques traditionnelles d'automatiser leurs transactions de paiement grâce à des contrats intelligents. Pour Arnaud Salomon, il est déjà concevable aujourd'hui que les banques deviennent superflues, car les cryptomonnaies seront en mesure de réguler tous nos actifs et dettes à leur place, remplaçant ainsi la monnaie traditionnelle par une technologie autogérée.

Carlos Lenz est chef du département Économie nationale à la Banque nationale suisse et professeur à l'Institut d'économie nationale de l'Université de Berne. L'équipe de la Banque nationale suisse fixe le prix des emprunts en contrôlant le niveau des taux d'intérêt. Son objectif est de garantir la stabilité des prix et de contrôler l'inflation. Pour ce faire, la Banque nationale achète des devises étrangères, des actions, des titres de créance, afin de transférer en contrepartie de l'argent à des banques commerciales privées. Il n'existe aucun droit à obtenir une quelconque prestation en échange de cet argent.

Pour le théologien et philosophe Christoph Türcke, il est important de comprendre que l'argent a toujours évolué et changé. Les peurs et les sacrifices se sont transformés en dettes et en avoirs, qui ont ensuite trouvé leur expression dans l'or, les pièces de monnaie ou les billets de banque sans valeur. Aujourd'hui, les banques centrales créent de l'argent à partir de rien, d'un simple clic sur un ordinateur. Et ce faisant, elles exercent, selon Christoph Türcke, l'une des plus anciennes activités sacerdotales authentiques, mais désormais à un niveau high-tech.

Corinna Virchow et Mario Kaiser ont fondé en 2016 le magazine «Avenue Magazin für Wissenskultur» (Magazine Avenue pour la culture du savoir). Depuis 2023, ils dirigent «savoirpublic.ch», une plateforme où des experts sélectionnés individuellement répondent à des questions complexes. En tant que créateurs de start-up, Corinna Virchow et Mario Kaiser sont constamment confrontés à la nécessité de trouver des fonds pour des initiatives inhabituelles tout en subvenant aux besoins de leur famille de six personnes, souvent au bord du gouffre financier.

L'artiste Gianni Motti s'intéresse aux symboles du pouvoir et donc aussi à l'argent. Sous le titre «mani pulite» (mains propres), il a produit un savon à partir de la graisse aspirée de Silvio Berlusconi, dont le réseau d'entreprises était dans le collimateur de la justice. Pour l'exposition «Capital Affair» au Helmhaus de Zurich, Gianni Motti a caché 50 000 francs suisses. La personne qui trouverait l'argent pourrait le garder. Mais cela n'est pas allé aussi loin. L'exposition a été fermée par le maire de Zurich le lendemain du vernissage.

Le réalisateur Hercli Bundi est également l'un des protagonistes de ce film. Ses films créent des emplois et permettent de rémunérer l'équipe de tournage, mais au final, il ne reste pas assez d'argent au cinéaste pour payer ses impôts ecclésiastiques. Est-ce juste? Qui décide du montant que rapporte chaque travail? Et qui garantit finalement la valeur et la sécurité de l'argent? La banque ou les débiteurs?

Marianne Wildi a débuté sa carrière à la Banque hypothécaire de Lenzbourg en 1984 au sein du département informatique, avant de gravir les échelons jusqu'au poste de directrice de banque, puis de diriger la Banque hypothécaire de Lenzbourg pendant 14 ans en tant que PDG. En 2014, elle a rejoint le conseil d'administration. Elle est membre du comité directeur de l'association économique Economiesuisse et membre du conseil d'administration de l'Association suisse des banquiers. En tant qu'entrepreneuse, elle s'engage pour le bien-être de la banque et la gestion des actifs confiés par ses clients.

Matthias Zehnder, journaliste et chargé de communication de l'Église évangélique réformée de Bâle, considère l'argent comme un moyen qui symbolise le pouvoir, la possession et l'influence, mais qui n'a en soi aucune valeur. Pour Delphine Conzelmann, ancienne théologienne au service pastoral pour l'industrie et l'économie à Bâle, l'argent n'a que la valeur que nous lui attribuons. Ceux qui le placent au premier plan dans leur vie peuvent tout à fait le vénérer comme un dieu individuel, même si l'argent n'a pas ce qui fait l'essence même d'une religion : il ne se soucie ni de la communauté ni des idées que l'on partage.

Reto Huenerwadel est professeur d'économie à la Haute école d'économie HWZ de Zurich, ainsi que responsable des placements à la Banque hypothécaire de Lenzbourg, où il dirige le département Services de marché. Il s'efforce de minimiser les risques et les pertes liés aux fonds des clients, dans l'espoir d'obtenir des bénéfices constants. Il sait que l'on ne peut générer des rendements supplémentaires qu'en prenant des risques supplémentaires. Il faut donc s'attendre à des pertes.

Dans le film, SG, qui apparaît sous couvert d'anonymat, raconte sa vie quotidienne sans argent depuis des décennies. Il serait logique d'aller chercher l'argent là où il est déposé : à la banque. Mais à quel prix ? Bien que la peine pour avoir obtenu de l'argent de manière illégale ait été purgée depuis longtemps, SG est constamment tourmenté par ses dettes, ce qui l'empêche de mener une vie autonome. Les dettes devraient être prescrites. Mais elles ne le sont pas.